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湘南のオアシスから
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【アベスト】[AXIV]HIDインサイト専用 インセット:29 カプラーオン設計で車体加工不要 RS-R [ケルビン数]12000K

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背中には目がない[2018年03月21日(Wed)]


 *コブシ(湘南台公園にて)

◆秋山清(1904-88)の詩に「ほいと」という言葉が出てくる 【送料無料 シエンタ 170系専用】 185/60R15 15インチ BRANDLE-LINE ブランドルライン ボレアノ9 5.5J 5.50-15 YOKOHAMA ヨコハマ エコス ES31 サマータイヤ ホイール4本セット フジコーポレーション。
辞引きには【陪堂(ほいとう)の転。ものもらい・乞食】などとある。北の言葉では「ほいど」と濁ることが多い。

背なかにはない    秋山 清

背なかには目がないから。
どうして私はうしろからついてくる人たちのことをしってるだろう。
どうしてうしろからついてくる人たちの
舌をだしたり指さししたりする
いじけて人のわるい狐っつらをしってるのだろう。
背なかには目がないから。
私はそれがみえないのに。

いつも
人のうしろからついていって
べろりと赤い舌をだした。
気どられぬように、げんこつで小づくまねをした。
私は、私のことをおもいだしているのだ。
うしろからやってきて、ねたみそねみの悪意をこめて
いつまでもくっついてくる人たちの
知恵の足りん、だからいっそう狡猾な表情。

でかいものには上目づかいでよっかかる。
つよいものには尻っぽをまく。
ものほしげなほいとの身勝手、われとおのれの身のかわいさばっかりだ。
おたがいがおたがいのうしろからついてまわって
ぺちゃくちゃさえずるのも。
あわてふためいて人をおしのけるのも。
あごをつきだし 一足でも 一寸でも。おれが前。おれが先。
自分だけが最後列にいるみたい。
背なかには目がないから。

うしろからついてくるやつも背なかには目がない。
そのうしろからくるやつも。そのうしろからくるやつも。
前の方ばっかりにらんでいる。
前ばっかり。前ばっかり。
みんなおんなじ方角にむいて、
鼻っ先ばかりみて、押され押されてあるいている。
しってるのは自分のすぐ前をあるいているもののことだけ。
うしろの方で
押しあって もみあって 目をまわして 下敷きになって。
ふまれて つぶれて 死んだって。
ありったけの声が
どなろうと
がなろうと。
二重橋の鉄のらんかんに
押しつけられて ひしゃげようと
ぎゃーっとさけびあげるその声が中途できえようと。
背なかには目がないのだ。

  詩集『象のはなし』に収録。
  ここでは思潮社版『秋山清詩集』(2001年)に拠った。

◆1954年の1月2日、皇居の一般参賀に押し寄せた人波に押されてついに死者が出た事件を契機に書かれた詩だという。
毎日新聞社「昭和史全記録」(1989年)には、死亡した8歳の女児の祖母の話が記録されている――狭く仕切って綱を張り身動きできないようにしたのが原因と思います。綱の外は広々としていたのに……


◆このところの国会や官邸前の抗議の人波への過剰警備を思いあわせてしまうが、しかし秋山のこの詩は警備の過失を批判することには向かわない(それはある意味でたやすいことだ)。
死者16人、重軽傷者30数名に上った惨事に、ふつうの人々の中に巣くう「どうしようもなさ」を見たようだ。
群衆の中に秋山が居たとは思えないが、自分もその群衆の一人であったとしておかしくない、という意識がこの詩を生んだ。
いわば我が身中に巣くう業病をえぐり出すために脂汗をにじませながら書いたものだ SwageLine フロントホースキット BLK/BLK エリミネーター400LX 88-93 《SWAGE-LINE BAFB650》。

「うしろからついてくる/舌をだしたり指さしたりする」人の「狐っつら」を、振り向かないでも知っているのは、自分も彼らと同じだからだ。
「私」は、人の後ろに隠れて「げんこつで小づくまね」をする狡猾なやつであり、「でかいもの」や「つよいもの」にはシッポを振りおべっかをつかい、ものほしげで身勝手、周りと同じでなければ不安でしかたなく、群れを離れることや我が身をとっくり振り返ってみるなどということはついぞしたことがない。

要するに物見高く近視眼の野次馬で、誰かが犠牲になろうが知ったことじゃない、と。

高村光太郎も明治の終わりころに「根付の国」という詩で日本人の卑俗さを批判した。
ただ、そこでは一段高い所から見下ろす感じがつきまとっていた。
我が身に焼きごてをあてるような痛切さは乏しい。

光太郎の時代から40年以上が過ぎ、敗戦の酸鼻をつくづく味わってもなお変わらなかったとすれば、高い所から批評するのでなく、「背中にはない目」を持つしかないではないか。

根付の国   高村光太郎

頬骨が出て、唇が厚くて、眼が三角で、名人三五郎の彫った根付(ねつけ)の様な顔をして
魂をぬかれた様にぽかんとして
自分を知らない、こせこせした
命のやすい
見栄坊な
小さく固まつて、納まり返つた
猿の様な、狐の様な、ももんがあの様な、だぼはぜの様な、麦魚(めだか)の様な、鬼瓦の様な、茶碗のかけらの様な日本人

(『道程』1914年刊。中央公論社「日本の詩歌10」1967年に拠った。)


いのちとくらしを守れ さようなら原発集会[2018年03月20日(Tue)]


◆コブシが咲きそろい、ソメイヨシノも一部咲き始めたが、雨もよいで肌寒さが戻った。

◆東京新聞「本音のコラム」で鎌田慧氏が伝える浪江の避難者・三瓶晴江さんのことば――
(17日、福島県楢葉町の天神岬スポーツ公園での「原発のない福島を!県民大集合」にて)

「一家離散して家庭の団欒はなく、わが家はネズミやサルやイノシシに蹂躙され立ち腐れたまま」

明日、代々木公園での「さようなら原発全国集会」でも登壇されるそうだ。
雨と寒さに備えてご参集を。
なに、街を練り歩けばすぐ汗ばむ。

さようなら原発全国集会

3月21日(水・祝日)
代々木公園B地区
11:30~ ブース開店
12:30~ 開会、コンサート
13:30~ 集会
15:10~ パレード(渋谷コース&原宿コース)





静かに鎧を調えて[2018年03月19日(Mon)]



内閣退陣を!

◆戦争法制強行可決から2年半が過ぎた。民主主義社会を支える幾つもの大事なものが弑虐(しいぎゃく)されたことへの怒りを形にし、責任の主を打倒するまで続く19日の国会前である。

◆18日の日曜、思いがけなく高校以来の友に本当に久しぶりに会うことができた。
1969年から70年代初めの政治や、それをめぐる同世代の動きに全く疎い自分に、さまざまな情報や大人たちの動きや価値観を教えてくれたばかりでなく、それとは別に自前の分別と感受性を立ち上げることなしに真に生きているとは言えないことを、その行動力で教えてくれた大事な存在して、畏友であり続けてくれている。

◆あれこれの話から2015年8月30日、国会正門前のバリケードを押しやって道路全体を解放させた日のことに及んだ。あの人波の中に彼もまた声をあげる一人として立っていたのだ。

互いにそれと知らぬながら、歴史をねじ曲げて野蛮な1ページを書き加えようとする傲岸な悪意に抗う一人として立っていたことになる。
奇遇であると同時に必然でもあると思わずにいられない。

◆同じ時代にともに在るという実感ほどそれぞれの鎧をしなやかにまた堅固に調えてくれるものはない、と思う。

かくて身と心をよろい終えて立った国会前、5千人の人々が退陣を求めて声をあげた。
2015年8月のあの日と同じ大きな横断幕が国会に突きつけられた。




モリ・カケ問題と公文書管理[2018年03月17日(Sat)]

三木由希子さんの講演「モリ・カケから見える日本の公文書管理・情報公開制度」を聴いた(「個人情報保護条例を活かす会」主催)。
NPO法人「情報公開クリアリングハウス」の理事長という方である。

森友学園にかかる財務省の決裁文書の改竄が明らかになった現在、情報公開という仕組みから何が問題であり、それによって国民が失ったものは何か、そのことは何を意味するか、説得力のある話だった。

◆「行政における決裁文書とは何か?」これについての定義は以下の通り。

〈行政機関としての「意思決定」をした証拠となる文書〉

今回問題になっている財務省の文書取扱規則では「起案の趣旨、事案の概要及び起案に至るまでの経過を明らかにした要旨説明を案文の前に記載」「決裁文書は、関係資料を一括し、容易に分離しないようとじる」としている。

◆そのように規則で明確に規定してある「決裁文書」を改竄することは常識的な感覚で言えば想定外の事態だとし、さらに国会議員にその改竄文書を提示していたことはもっと想定外の事態だと指摘した。

◆改竄されたのは決裁文書の一部の「調書」であるという。
決裁に至るまでの経緯の概要が時系列順に記されたものだ。
交渉・面会の記録そのものではないが、「調書」としては異例に詳細だとのこと。
そのように記述したのは、異例の契約なので財務省としての責任リスクを回避するためであったろうと推定した。

◆改竄文書だけでは分からない部分が「廃棄した」とされる交渉記録にはあると見込まれるが、これについては財務省は「不存在」だとしている。情報公開訴訟において係争中である。

加計学園問題についても話は及んだが割愛する。

◆モリ・カケ問題を公文書管理という切り口から見ると、政治的関与の問題に突き当たらざるを得ない。政と官の接触をどう記録するか、しないかは、両者の関係のあり方の問題と一体である。
また行政文書管理ガイドラインが2017年12月に改正され、文書の正確性確保が強化された(複数職員で確認し文書管理者=課長級が確認する等)。また外部の者との打ち合わせ等の記録は可能な限り相手方の確認を経ることが盛られた。これに応じて各省庁の行政文書管理規則も改正され、この4月から施行される。
これに伴って、残す文書の範囲が狭められるおそれがある、という。

◆いずれにせよ情報公開で求める情報が得られない場合、市民には審査請求や裁判で争うしか選択肢がない 13インチ サマータイヤ セット【適応車種:ミラ(L250、260系)】WEDS ライツレー ZM ブラックメタリックポリッシュ 4.0Jx13エナセーブ EC202L 155/65R13。時間と労力が必要となる。
もう一つ国民には、主権者の代表=国会による真相究明の道があるはずなのだが、森友問題では同じ改竄文書を二度までも摑まされる機能不全状態、どうしたものか。

◆講演の締めくくりに投げかけられた二つの問いがある。

Q1:政府は信頼できるか?
Q2:信頼されるためには何が必要?

1に対して殆どの参会者の胸中に浮かんだ答えは「ノー」だったろう。
三木氏は次のように言葉を継いだ――〈政府が信用できない社会に住む私たちは不幸だ〉

むろん、不幸に甘んじているわけにはいかない。
必要なのは、信用できないものを信頼に足るものに変えて行くことだ。

多くの人にとっては、自分の利害に直結した個人情報問題に直面する経験が意識を変える出発点であるだろう。
取り組んでみれば、他人の情報もまた同様に保全・保護されねばならない、と広げて考えるべきだと思い至る。続いて、そのための手立て(法や条例、手続き)が整備されているか点検が必要だと気づく。かくして情報が我々市民にとって財産だと実感を持つことができる。

◆同じことが行政上の情報を扱う官僚たちについても当てはまる。
個人の得失では動かないという信念を見失った人間ばかりではない。国民全体の奉仕者という原点を把持する人もまた少なからずいることが報じられ、我々を勇気づけている。彼らに、情報は国民全体の財産なのだ、という常識が単なるお題目でなく体感されることが今こそ必要なのだと思う。


三木由希子・保坂展人・荻上チキ・佐藤あずさ「情報公開と憲法」(白順社、2017年)
*20161年5月、世田谷での講演の記録だ。

◆会場で求めた上のブックレットから三木氏のことばをいくつか拾って置く。

★行政・政府は、私たちにとってよい仕事をしてくれないと困るというのが、まず第一です。……批判を加えながらよりよい政府、よりよい行政にしていかないと、私たちが損する社会が続いてしまう。情報公開とは、それを変えていく手段なんです。

★本来は情報を公開することで「公益を最大化していく」のが情報公開制度の趣旨です。
……社会として何が大事か、情報公開によって何か問題が明らかになったときには、みんなで力を合わせてそれを乗り越えていくという発想が大事だと思います。

★公文書管理法(2011年4月1日施行)によって「意志決定の過程」の文書作成も義務となりました。「プロセスを残せ」となったので、以前よりも文書として経過を残せと言いやすくなりました。

*******

◆講演で触れた「財務省文書取扱規則」は誰でも読むことができる。

【財務省行政文書管理規則】
http://www.mof.go.jp/procedure/disclosure_etc/disclosure/kanrikisoku/bkanri20150401.pdf

そこには次のような条項がある。

第9条 職員は、文書管理者の指示に従い、法第4条の規定に基づき、法第1条の目的の達成に資するため、財務省における経緯も含めた意思決定に至る過程並びに財務省の事務及び事業の実績を合理的に跡付け、又は検証することができるよう、処理に係る事案が軽微なものである場合を除き、文書を作成しなければならない。


この「規則」の根拠となっている【公文書等の管理に関する法律】は下から
http://elaws.e-gov.go.jp/search/elawsSearch/elaws_search/lsg0500/detail?lawId=421AC0000000066#A

この法律が冒頭に掲げる同法の目的は、以下のように格調高いものだ。

第一条 この法律は、国及び独立行政法人等の諸活動や歴史的事実の記録である公文書等が、健全な民主主義の根幹を支える国民共有の知的資源として、主権者である国民が主体的に利用し得るものであることにかんがみ、国民主権の理念にのっとり、公文書等の管理に関する基本的事項を定めること等により、行政文書等の適正な管理、歴史公文書等の適切な保存及び利用等を図り、もって行政が適正かつ効率的に運営されるようにするとともに、国及び独立行政法人等の有するその諸活動を現在及び将来の国民に説明する責務が全うされるようにすることを目的とする。



兎と鬼[2018年03月16日(Fri)]

中間者   安西 均

小学校六年生の教室のなかは、周りの壁いちめんに教材
が貼りめぐらしてあった。歴史年表・植物分類表・動物
分類表など 。世界地図・日本地図のほかは、すべて担任
の先生の手作りだった。

動物の〈囓歯目(げっしもく)〉といふ分類には、鼠(ねずみ)
や栗鼠(りす)や兎(うさぎ)など、田舎の子供たちには親し
い小さな獣たちの名が並んでゐた。
――おれ、鬼(おに)はまだ見たこつン無かばい! 級友の
平八郎が見上げながら、頓狂な声を立てた。漢字のウサ
ギをオニと読み違へたのだ。

似たことは、少なくとも二回めぐりあふ。太平洋戦争末
期、新聞記者だったわたしは、南九州のK航空基地に、
神風特別攻撃隊を取材に行った RS★R(RSR) 車高調 Sports☆i インプレッサ(GRB) 4WD 2000 TB / スポーツアイ RS☆R RS-R ハードレート。滑走路わきの芝草にま
じって、菫(すみれ)の花が点々と咲いてゐた。

出撃前の彼らが休憩してゐた、兵舎の一室に立寄ってみ
ると、寄書きをした日章旗が壁にかかってゐた。日の丸
を中心に放射状に、短い〈遺言〉が毛筆で書きつらねてあ
った。そのなかの一行に、「死シテ護国ノ兎トナル」と。
「護国ノ鬼トナル」を書き損じたのである。

このささいな発見を、いままで誰にも黙して語らなかっ
た。不謹慎の誹りを受けさうな危懼もさることながら、
事実を過剰解釈してほくそ笑む者の現れるのが、耐へが
たいからである。――ふむ、死んで護国のウサギとなる
か。これは最高の抵抗精神、物凄いブラック・ユーモア
ですなあ!― などと。

死者を完璧化するな。死ぬ直前の微細なミステークまで
糊塗して、死者を聖化するな。彼らはオニでもウサギで
もなく、その〈中間者〉である人間として死んだはずで
ある。

 安西均詩集「チェーホフの猟銃」所収(新装版。花神社、1989年 )


 *題字は書家の篠田桃紅の筆

文科省、教育内容に露骨な介入[2018年03月15日(Thu)]

◆驚いた。
前川喜平・前文科次官が名古屋市立中で行った授業での講演について、文科省が中学校側に録音の提出などを求めたというのだ。
朝日・毎日ほか夕方のNHKもTVで報じた。

文科省は市教委を通じて、前川氏が話した内容について問い合わせたほか録音まで提出を求めたという(市教委は質問への回答はしたが録音の提出には応じなかった由)。
学校教育の内容に踏み込んだ明らかな介入で職権の濫用だ。
しかも文科省は、前川氏が文科省の天下り問題で引責辞任したことや、「出会い系バー」に出入りしていたと報じられたことについても触れたという。
少なくとも「出会い系バー」の件は官邸スジからの読売新聞へのリークで意図的に流された「報道」に値しない代物であったことは今や周知の事実である。
その後の文科省に関する前川氏のコメントはいずれも同僚であった文科省職員を擁護する姿勢で一貫しており、今回のように歪められた情報で再び悪印象をばらまかれる筋合いは全くない。
今回の現場への介入は、再び文科省が泥濘にはまり込んだとしか思えない。
官邸の茶坊主がまだまだ文科省に蟠踞しているということか。
膿を出し切るために「教育再生実行」が必要な文科省、というのではシャレにならない。

霞が関では財務省と文科省は隣組だ。
そろってこうも重症では、他の省庁も似たり寄ったりと考えて良い。
少なくともそうした疑念を払拭する材料が見あたらない。

★【朝日新聞 3月15日21時21分】
前川前次官の講演、録音データ提供求める 文部科学省
https://www.asahi.com/articles/ASL3H6S0QL3HUTIL04Y.html
https://mainichi.jp/articles/20180316/k00/00m/040/103000c

★【毎日新聞 3月15日21時41分】
文科省前川前次官の授業内容 名古屋市教委に報告要求
https://mainichi.jp/articles/20180316/k00/00m/040/103000c

★【NHK 3月15日 19時15分】
文科省が授業内容などの提出要求 前川前次官の中学校での授業で

https://www3.nhk.or.jp/news/html/20180315/k10011366661000.html?utm_int=news_contents_news-main_004
問いは天からふり注ぐ[2018年03月14日(Wed)]


カラシナ。日中は22℃に上がり、一気にあれこれ咲き出した。

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。境川土手にて。

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なぜ 花はいつも   岸田衿子

なぜ 花はいつも
こたえの形をしているのだろう
なぜ 問いばかり
天から ふり注ぐのだろう

 *大岡信・編『ことばの流星群』(2004年、集英社)より。

◆数え切れない色やかたちの花たちは、どれも天から注がれた問いへのそれぞれの答えなのだと詩人は言う。
カラシナはカラシナとしてこれがわたしの答えなのです、という凜然とした姿を示して揺るぎない。
天からの問いは時にゴマカシやあいまいさを許さない厳しい審問であり、また時に芽吹きを待つ慈愛の問いかけであったことだろう。
それに応えた姿であるゆえに、天を目指して伸びた姿は、見る者の視線をも空へと誘う。
そこには自ずから清しさと敬虔さが漂うようだ。

◆佐川宣寿・前国税庁長官の国会招致がようやく行われる見通しとのこと。
すべての問いは天からのものと謙虚に受けとめて偽りのないところを答えずばなるまい。
天からの審問には、自死に追い込まれたかつての部下の思いも含まれているはずである以上、真実を明らかにすることが責務のすべてである。
首相およびその夫人についても同様であることはいうまでもない。

笑むフキノトウ[2018年03月13日(Tue)]


春を告げるフキノトウ。
津軽のことばでは「ばっけ」と呼ぶが、中一で班ごとに作ってクラスに貼り出す壁新聞のタイトルにしたことを思い出す。新入学早々に制作したため、春休みに見た水路端の柔らかい土から芽吹いた「ばっけ」のイメージが鮮明にあり、春らしくていいだろうと思っての命名だった。
が、夏や秋になったらどうするのか、ということはいささかも考えていなかった。
行き当たりばったりの生き方は双葉のみぎりから変わっていないと反省する。


山峡(か)いのフキノトウ   岸田衿子

河口に近い土手のフキノトウは
淡い春の光を吸って笑っている
雪どけの山峡いのフキノトウは
頑固な子どものように少しも笑わない

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◆木内喜久雄が編んだ岸田衿子の詩集『たいせつな一日』より(理論社、2005年)

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◆表紙は、古矢一穂。草花の絵本・画集がたくさんある人。
岸田所有のスピネット(小型のチェンバロ)に描かれた絵で、スピネット製作は野村満男氏だそう。響板の柾目と弦の交差が花たちに降り注ぐ陽射しのようで美しい。

◆詩は、生えた処が違えばフキノトウの性質も表情も違うということを歌う。
山のチリチリ頰を刺す空気と早春の谷川の水を感じさせる。
岸田衿子がアニメ「アルプスの少女ハイジ」の「おしえて」などを作詞していたとは知らなかった。
療養のために北軽井沢の山小屋で過ごすことが多かったことを編者の木内喜久雄があとがきで紹介している。

われわれの無残な……[2018年03月12日(Mon)]

「書き換え」? そうなのか?
「理財局の一部の職員」? そうなのか??
「国民の皆様に深くお詫び申し上げたい」? そうなのか???

◆森友問題の改竄前の文書には「本件の特殊性」「特例的な内容」であることを特に記し、籠池理事長(当時)が学園との関わりの深さを証拠立てるために繰り返し挙げた安倍昭恵氏の名前も5箇所に登場していた。
それだけではない エアクリーナー■ブリッツ カーボンパワー【35237】 プリウスPHV GR SPORT (PRIUS PHV GR SPORT) 17/09- ZVW52 2ZR-FXE。
籠池氏が関係する「日本会議」と連携する議員懇談会の副会長「安倍晋三総理」、特別顧問「麻生太郎財務大臣」、会長「平沼赳夫議員」の名前も明記されていた。
アベ案件であることを財務省はしっかり認識し、決裁文書にも明確に記述していたわけである。
組織ぐるみの犯罪、国民への背任行為であり、まさしく行政がねじ曲げられ、国会が鼻面を引き回されてきた事件にほかならない。

◆だが、どれもみな、分かっていたことだ。
この一年余り、主権者は、「森・加計」問題で国会・行政(役人)・メディア・検察のズタボロ状態を見せつけられて来た。

ウソも繰り返せば国民の眠気を誘ってホントになる、などという思い上がりは許してはならない。
無残を嘆くより、「そうなのか?」と何度も何度も根本から問い詰めることだ。



われわれの無残なバラード   長田弘

そうなんだ、
そういうことだ。
そういうわけで
そうなんだ。
そういうふうだし
そういうことだし
そうじゃなければ
そうじゃないが、
そうなんだし
そうだったし
そうであるだろうし
そうなんだ。
なあ、そうだろう?
そうだろうが。
そうじゃないと
そうはいえまい。
そうしたさ
そうするさ
そうなるさ
きれいに片をつけてきた、
歴史を二行で。
「いろいろなことがある
いろいろなことがあった」
そういうことだ。
そうなのか?

 長田弘『言葉殺人事件』(晶文社、1977年)所収。
ここでは木坂涼・水内喜久雄・編著『いま中学生に贈りたい70の詩』(たんぽぽ出版、2001年)に拠った。


根本昌幸「荒野に立ちて」より[2018年03月11日(Sun)]


竹中健吾「宙の彼方へ」(1996年)。横浜市本郷台にて。

*******

◆7年目の3月11日だ。
福島県浪江町生まれの詩人・根本昌幸氏の詩をふたつ。

ここから先  根本昌幸

ここから先に
私の生まれ育った町がある。
ここから先に
なつかしい山や川がある。
ここから先に
幼い頃に遊んだ
神社の杜がある。
ここから先に
学び舎がある。
丘の上の芝生の校庭
そこで大きな夢を追った。
同級生たちと。
ほのぼのとした恋心を抱いた
学び舎。
あの思い出はすべて
夢幻であったのか。
ここから先
行きたくともいけない
どうしてもいけない
美しかった
私の町がある。



浪江町大字苅宿   根本昌幸

カリヤド。
ここが私の住んでいた所です。
逆に読むと
ヤドカリです。
今、私はほんとうに
ヤドカリになってしまいました。
ここで四軒目。
まだましなほうです。
カリヤドに帰れるのはいつの日か
よく考えてみると
カリヤドも仮の宿だったのです。
人間は一生です。
いのちある者はすべて一生です。
とすると
生まれた所も
古里もすべてが
仮の宿なのです。
でも 苅宿という所は
よい所でした。
だから私は幸せでした。
ヤドカリが早くカリヤドに帰れますように
今日は祈りました。
私のために。
みんなのために。




根本昌幸「荒野(あらの)に立ちて ――わが浪江町」コールサック社、2014年
南相馬に住む詩人の若松丈太郎が帯文を寄せている。

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